מה משמעות השם פנינה?

פנינה מלשון 'מוציא מהפה פנינים'. כל דבריה פניני חוכמה. שהיא יודעת להגיד דברי בינה וחוכמה ולשזור אותם זה בזה. ולעשות מהם מחרוזת משפטים היוצרים סיפור של משל. כשם שהפנינים קשורות במחרוזת.

וכן היא קושרת את דברי החוכמה במחרוזת דרך פשט, דרש, רמז וסוד, שהוא ראשי תיבות פרד"ס.

שאז נחשב לה להיות מטיילת בפרדס יחד עם פניני חוכמה ובינה. שנרמז בפרד"ס כמניין 'פניני חכמה ובינה' 346.

כשם שהפנינה נמצאת עמוק בתוך הצדפה, כן דברי החוכמה נמצאים עמוק בלב האדם, אלא שיש לו להוציא אותם בלשונו דרך שפתיו.

ולכן יש לאדם להודות כל הזמן לקב"ה שהוא מוציא מהלשון שלו דברי חוכמה הנמשלים לאבני חן וקריסטלים, פנינים ומרגליות. כי הלשון שלו באה מהמקדש שהוא המקום של היווצרות הפנינים, כשם שהצדפה אוצרת בתוכה את הפנינה.

הפנינה נמשלת לדברי חוכמה

הצדפה נמשלת לפה, שיש לשניהן שני שפות- עליונה ותחתונה, והפנינה נמשלת ללשון שנמצאת בתוכה.

ואז שהאדם פותח את פיו להודות ולהלל ולשבח את הבורא ואת בני האדם, הוא מוציא פניני אורה, כשם שהצדפה מוציאה פנינה לבנה ומאירה, שכולם חפצים ביוקרה שלה.

שאז בני האדם יהיו משבחים את בעל הלשון הטובה, כשם שיעריכו את שוויה היקר של הפנינה, ואת הכוח של היופי שלה, ואת האצילות שהיא משדרת ומקרינה כלפי חוץ, את השלווה, מגע, רכות ומציאת חן שהיא נוסכת בלב בני האדם. וכן מגע, רכות ומציאת חן בלבבות בני האדם.

ועל הפנינה המשולה לדברי חוכמה נאמר (תהלים מה ג) "יפיפיתָ מבני אדם. הוצק חן בשפתותיך" שהשפתיים מוציאים דברי חן כמרגליות ופנינים היפים ביותר משאר האבנים.

ולכן כל פנינה של חוכמה שהאדם מוציא מפיו, כשם שיוציאו את פנינה מן הצדפה, אנו נגלה את האשה בעלת החוכמה שהיא כנסיכה הרכה והאוהבת, שיודעת לדבר קדושה.

הפנינה נמשלת לבת מלך

וכן היא בת מלך היוצאת מן האוהל שהיתה חבויה שם, להיות מאירה לבבות בני האדם, כשם שתצא פנינה המאירה מתוך חשיכת הצדפה.

כפי שנאמר (תהלים מה יד) "כל כבודה: בת מלך פנימה" לפי פירוש רבי אבן עזרא: שהיתה שוכנת בתוך הארמון שלה ואינה נראית לכל, שאז יכבדו אותה יותר בהיותה צנועה ושומרת על עצמה "ממשבצות זהב לבושה" רומז ליב' אבני החושן שהיו משובצות באפוד הזהב של הכהן הגדול.