לאחר שלמד יעקב אבינו על שאר הצמחים ומשמעותם בחלום, ראה שלב שמיני בסולם החלומות לקבל פתרון חלומות על בעלי חיים.
שאל יעקב אבינו את המלאך גבריאל הממונה על חלומות: 'אם רואה חמור בחלום, מה פתרונו?'
השיב לו המלאך גבריאל: 'לכל בעל החיים יש תכונה שמאפיינת אותו, ולפי זה היא מתייחסת לנפשו ורגשותיו של האדם בחייו'.
חמור מראה על גאולה וישועה שעתידה להיות לו. כשם שנאמר (זכריה ט ט) "הנה מלכך יבוא ילך צדיק ונושע הוא ועני ורוכב על חמור".
דגים בחלום מראים על רווח כספי שהוא עתיד לקבל. אם הם גדולים- הרווח גדול, ואם קטנים- הרווח קטן.
אם דג נושך דג אחר- רווח מזדמן אחד אחרי השני.
אושרית (שם בדוי) חלמה שהיא נמצאת בבית שיש בו חדר, ובו ארבעה חמורים כאשר כל אחד קשור בחבל לקיר לארבע רוחות השמים. הבית היה ללא תקרה, ואז היא ראתה את עצמה עפה מהרצפה לכיוון השמים.
אושרית ראתה חמורים בתוך הבית, מה שלא הגיוני כי דרכם להיות מחוץ לבית. הבית רומז לגוף האדם שהוא בית של הנשמה השוכנת בתוכו. הנשמה 'כלואה' למעשה בבית שיש בו ארבע קירות שסוגרים עליו מכל כיוון, כך שיש לה את התיקון הדרוש לה בעולם הזה לעבור עם הגוף על שלל מגבלותיו, לעומת הנשמה שהיא לא מוגבלת כלל.
התקרה החסרה בבית מראה על הרצון של הנשמה להתפשט מתוך הגוף החומרי, שנרמז חמור מלשון חומר. ולעלות חזרה למעלה לדרגה רוחנית גבוהה יותר, לאחר שתעבור את התיקון בעבודת המידות.
בנוסף בית הוא הביטחון החומרי של האדם. בבית יש מקרר שאפשר לאחסן בו מזון, מיטה לישון בו.
מה יעקב אמר מתי שהוא עזב את בית רבקה אמו? הוא נדר אם (ויצא כח כ) "נתן אלי לחם לאכול ובגדי ללבוש" אז הוא יבנה מצבה לה' ויודה לו.
איפה בדרך כלל אוכלים את הלחם ולובשים בגד? בבית.
ארבע החמורים זה ארבעה רצונות של האדם: הרצון להרוויח ממון, הרצון להנות מהאכילה ושתייה, הרצון לישון 'תחת קורת גג', והרצון ללבוש בגדים מהודרים.
זה מלמד שאושרית אמנם רוצה להתקדם מבחינה רוחנית, כי יש לה נשמה גבוהה, אלא שהיא יודעת שבגלל שיש לה גוף שדורש צרכים קיומיים וכל מיני עניינים כלכליים לסדר, אז כביכול זה גורע ומעכב את ההתקדמות והעלייה של הנשמה שלה כלפי מעלה לדרגה עליונה כפי שהיא שואפת להגיע לשם.
אלא שיש לשלב את ההתפתחות של הנשמה יחד עם החומריות, שזה התיקון בעולם הזה. ומתוך כך אפשר לזכך את החומריות שרומזת לחמורים.
החמורים שקשורים בחבל לקיר, רומזים גם למה שנאמר (ישעיה ה יח) "הוי מושכי העוון בחבלי השוא" שרומז ליצר הרע בעולם הזה שרומז לחבל שבתחילה הוא דק ואז קל להשתחרר ממנו, אבל אחרי שנמשכים אחרי יצר הרע, הוא הופך לחבל עבה שנקשר אליו בחוזקה. וזה לעומת הנשמה שהיא משוחררת וללא תקרת גג, ורוצה לעלות מזוככת וטהורה לבורא עולם.
בנוסף החבל שקשורים בו החמורים לקיר, שראתה אושרית בחלום היה גלוי, אך הנשמה עצמה היתה לא קשורה בחבל גלוי, אלא בחבל נסתר, והוא חוט השני שמחבר בין הנשמה לגוף בעולם הזה.
וכאשר אדם חולם חלום, אמנם הנשמה עוזבת את הגוף ועולה למדורים עליונים כדי לקבל מסרים מן הקב"ה, אלא שהיא נשארת קשורה בחוט השני לגוף, כדי לשוב אליו לאחר היקיצה. בגלל זה אומרים בכל בוקר 'אלוקי נשמה שהחזרת נשמתי בקרבי'.
זה מראה על המודעות הפנימית של אושרית שהיא ראתה את עצמה למעשה חולמת חלום, שזה את הנשמה שלה שעלתה למעלה, ועזבה את הגוף החומרי שנשאר למטה קשור בחבל לחמור, שהוא החומריות והרצון לישון.
אושרית מבינה בחלום שסופה לשוב חזרה לגוף, כי החמורים קשורים לקירות הבית שהוא הגוף של הנשמה שלה.
