ראה יעקב אבינו בחלומו בשלב שמיני של סולם הצמחים את צמח אורגנו.
שאל יעקב אבינו את המלאך הממונה על צמחים: 'צמח אורגנו מה הסגולות שיש בו?'
השיב לו המלאך הממונה על צמחים:
אכילת התבלין של אורגנו מחזקת ומשאירה את האדם רענן וצעיר.
ואילו שמן אורגנו מפחית רובד חיידקים במעיים. ומסייע לשחרור ליחה בגרון וריאות. ובכך מונע בעיות שאדם יצר מקושי נשימה.
שאל יעקב אבינו את המלאך הממונה על צמחים: 'מדוע אורגנו נקרא בשם זה?'
השיב לו המלאך הממונה על צמחים: 'אורגנו בא לעשות אור לגנו של אדם'.
כאשר האדם לא נושם הוא בחושך. אני באה לתת לו את האור בתוך החושך.
כאשר אדם הראשון נברא, הקב"ה שם אותו בגן עדן לטייל לאורו של הקב"ה. האדם טייל באור גנו של הקב"ה, שזה מלשון אורגנו אלא שאז הופך לאורגני.
כי הקב"ה ביקש מאדם ראשון ליהנות מן הצמחים שיצר למענו בגן עדן (בראשית ב טו- טז) "ויניחהו בגן עדן: לעבדה ולשמרה… מכל עץ הגן אכול תאכל" יהיה האדם נוטע וזורע ערוגות ושיחים לגדל פירות לצורך תועלתו לאכול אותם.
אך אם האדם עסוק באחר ולא בעצמו, נחשב לו לעבוד בגנו של אדם אחר. והוא מונע להביא תועלת לעצמו.
אז הנפש שלו מרגישה מחנק שהוא שוקע במים עמוקים ולא נושם. וככל שהוא שוקע יותר הוא יורד למטה. המים נעשים עכורים, עד שהם מכסים ממנו את האור. המים העכורים הם כנגד הליחה שמצטברת בגרון וריאות.
ונרמז: גרון וריאות יש בהם אותיות 'אור – גנו'.
שאל יעקב אבינו את המלאך הממונה על צמחים: 'איך אדע שאני ראוי שיחולו בי הסגולות של צמח אורגנו?'
השיב לו המלאך הממונה על צמחים: 'עתיד אתה לעבוד כל השנים אצל לבן'.
וכשהגיע סוף זמן יד' השנים שעבד יעקב עבור רחל ולאה, שהיו ללא שכר, אמר ללבן:
(ויצא ל כה) "שלחני ואלכה אליו מקומי ולארצי" כל הזמן הייתי עסוק בשבילך ולא בשבילי. עתה אני מבקש ללכת לאור גני ולא לאור גנו של לבן.
"ועתה מתים אעשה גם אנֹכי. לביתי" לעבוד עבור רווחי עצמו, כי כל ריבוי הצאן ועמל השדה שעבד יעקב הלכו לרשות לבן.
ולבסוף לאחר שש שנים נוספות שעבד עבור הצאן וניצל בנסי ה' בתנאי שעשה עם לבן הערמומי, נמלט ממנו עם כל הרכוש והצאן ובני ביתו.
אז נחשב ליעקב אבינו להשתחרר מן החסימה של לבן, שעיכב אותו בחשיכה של מים העמוקים בביתו כל השנים. כי קיבל יעקב את סגולות צמח אורגנו, שהוא מלשון אנרגיה של חיים להיות זורמת בגופו.
שמח יעקב בדברי החוכמה על צמח אורגנו, שעתיד לזכות לטייל לאור גנו לאחר שיקבל שכרו ביציאתו מבית לבן.
